来源：精品人体艺术网 　文章作者：佚名

专成绩展览会,陈列人体习作,某女校校长看后谩骂:“刘海粟是艺术叛徒,教育界之蟊贼!”引起了轩然大波,一时“轰动全国”。当时有人说:“上海出了三大文妖,一是提倡性知识的张竞生,二是唱毛毛雨的黎锦晖,三是提倡一丝不挂的刘海粟。”更严重的是他听说江苏省教育会要禁止模特儿写生。1925年8月22日给江苏省教育会写了公开信,为模特儿申辩。上海市议员姜怀素读了刘海粟的信后,在《申报》上写了呈请当局严惩刘海粟的文章,刘海粟立即写文章反驳。1926年,上海县知事危道丰邀请其日本士官学校时的同窗、“五省联帅”孙传芳出面干预。在刘海粟据理力争得罪孙传芳后,孙恼羞成怒当即发出通缉密令,并要封闭美专。之后,危道丰又把刘海粟告上法庭。最后经康有为、沈恩孚等多方舆论支持,才使这场持续十年之久的人体艺术风波得以止息。

当时全国很多地方都在禁止人体艺术。1924年7月23日,北平艺专的青年美术家刘开渠写信给孙伏园谈展览裸体画问题,信中附去了当时山西省警察厅登在山西日报的一则传知,题为《饬禁展览裸体画,以其迹近诲淫》,云:“案奉省长函开,据报近有画师陈晓江携带油画来晋展览,内多裸体女子,间有猥亵情形,诚于风化有伤等情。此种油画,迹近诲淫。败坏风俗,引诱青年,莫此为甚……查裸体女子油画,向厅厉禁。为此传仰该区署,迅速侦察该管区内栈房旅馆,究竟有无陈晓江其人……特此传知云云。”

毛泽东批示使用模特儿

六十年代,随着极“左”思想的影响,在美术教学和创作中出现了忽视和否定艺术规律的愚昧作法。1964年5月,中央主管意识形态的康生等人在一份《关于使用模特儿问题》的报告上批示:“这个问题现在必须解决。用女模特儿是不是洋教条?可不可以废除?难道吴道子的人物画是靠这个办法练出来的吗?”“这种办法实际上是资产阶级美术界玩弄女性的借口,我意应坚决禁止。”根据这一批示精神,文化部随即于同年8月向全国文化领导机关和美术院校发出了《文化部关于废除美术部门使用模特儿的通知》,在美术教学和研究中禁止使用模特儿。

当时中央美术学院美术教师闻立鹏、王式廊、李化吉于1965年5月12日向毛泽东写信,反映废除模特儿制以后美术教育活动中遇到的困难和问题,建议恢复一定比例的人体习作。

毛泽东读了闻立鹏等人的来信后,于同年7月18日作了如下批示:“定一、康生、恩来、少奇、小平、彭真同志:此事应当改变。画男女老少裸体Model是绘画和雕塑必须的基本功,不要不行,封建思想,加以禁止,是不妥的。即使有些坏事出现,也不要紧。为了艺术学科,不惜小有牺牲。请酌定。”

1967年8月4日,毛泽东针对在模特儿问题上的不同看法,再次作出批示:“画画是科学,就画人体这问题说,应走徐悲鸿素描的道路,而不走齐白石的道路。”

美术是一门科学,是有其内在的客观规律的。无论是在美术教学和创作中,都要遵循其艺术规律。毛泽东关于人体艺术问题两次作出批示,充分说明他是十分尊重和强调艺术规律的。但是这一“最高指示”在实际工作中并未贯彻落实。“文化大革命”爆发后,连维纳斯的雕像也遭横扫之列,又何论裸体艺术。“文革”十年间,中国的裸体艺术几乎是一片空白。

党的十一届三中全会以后,中国的人体艺术真正得到了繁荣。尽管在这个问题上遭到了反复,出现了尖锐的争论,但毕竟坚冰已经打破。1988年12月,一个人体艺术的浪潮强劲地在北京中国美术馆回旋起来。在共和国近40年的历史上,还从未举办过这样一个专题性的大型人体艺术展览。中国美术馆前顿时排起了蛇阵般的长队。18天的展期里,平均每天接待观众12000至15000人。人体艺术很快席卷全国,掀起了高潮。现在,在美术教学和研究中使用模特儿是再普遍和寻常不过的事情了,再没有人大惊小怪,也没有人为此争论不休了。

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